Mo gun yinfa pei xing Tanglang, una ricerca condotta nel maggio 2020 da Davide Milazzo, shifu di Scuola LiberTao. A disposizione di tutti, per la condivisione del sapere e delle pratiche.
Si tratta di una forma, dunque dao lu, il cui significato è spesso travisato e ridotto a mera ginnastica osteo-articolare, o a un tipo di qigong con finalità energetiche.
Come in tutte le nostre pratiche i significati sono molteplici, concreti e sottili.
Tuttavia, è bene ricordare che solo avere le radici ben piazzate a terra (in questo caso la conoscenza dei princìpi marziali contenuti nella forma, e il saperne fare uso), permette di elevarsi al cielo (coltivazione dell’energia e della coscienza interiore).
Altrimenti si incorre nelle consuete visioni dualistiche, dicotomiche, in cui la sola dimensione che ne risulta coltivata è quella mentale!
La nostra forma ci riporta ancora una volta alla visione classica Taoista, in cui “Tutto è Uno”:i
metodi dunque le forme possono variare, ma la loro origine, dunque l’Energia, resta immutabile. All’origine di questa Energia è il Tao, e per questo si dice “il Tao genera l’Unità”.
Coerentemente con questa visione, il bastone San Yi Quan in tutte le sue forme può essere utilizzato:
- nel combattimento e nel rafforzamento della struttura corporea (livello Terra)
- nella coltivazione della salute e della circolazione energetica (livello Uomo)
- A partire dallo Yi connesso alla Terra, l’uso del bastone si irradia anche sulla consapevolezza
interiore, innalzando il lavoro dal corporeo alla coscienza personale (livello Cielo).
Dice un proverbio Taoista:
“ Bisogna comprendere la Terra per scambiare con l’Uomo, quando abbiamo scambiato con
l’Uomo possiamo, può darsi, sperare di ricevere qualcosa dal Cielo. E’inutile credere che si
possa ricevere dal Cielo se non si hanno i piedi per Terra!”
Questa forma è innanzi tutto, come già ci dice il nome, un eccellente modo per allenare i princìpi del bastone da combattimento Tanglang. Ma è al tempo stesso un particolare qi gong in cui
lo strumento della pratica diviene un modo per palesare all’esterno (ed eventualmente utilizzare), i movimenti interni dell’energia.
L’elemento Terra di cui il bastone è rappresentativo è collegato anche all’intenzione (Yi), dunque all’equilibrio, all’agire centrato che permette allo Yi di manifestarsi con efficacia. La Terra
è anche “Madre”, dunque possiamo considerare questa forma non solo funzionale allo studio
applicativo del bastone, ma di qualsiasi arma. I princìpi fondamentali del bastone sono infatti
presenti in tutte le armi: spada, sciabola, coltello, ventaglio, la lancia ecc. sono tutte armi che
possiamo immaginare come bastoni dotati di punte, lame, rostri, ecc.
Ai Wushi