postura Dulibu, L’Airone riposa sul sasso
Il lavoro sulle posture, come tutto quello che si esercita nel kungfu-wushu tradizionale, assume una molteplicità circolare di significati, che si influenzano vicendevolmente: corporeo, psichico, mentale, energetico, spirituale, sociale.
Ci occupiamo qui della postura Metallo, che evoca la perseveranza e determinazione di un Airone su un sasso.
La peculiarità difensiva della postura è quella di presentare al pericolo una sorta di muraglia di ossa (piede-ginocchio-gomito-spalla), che viene enfatizzata dall’uso di un’arma, come in foto
Il Metallo è difesa dei propri confini, dello spazio vitale fisico e psicologico.
Affermazione assertiva di quel che si ritiene giusto e inviolabile.
L’arma emblema di riferimento è la sciabola, il suo animale l’airone o gru bianca.
La stagione corrispondente è l’Autunno, che inizia dall’1 agosto (“mezza estate”) ed esprime un movimento energetico discendente (shao yin, lo yin nascente), come del resto il tipico fendente della sciabola.
Il lavoro organico che viene stimolato è quello connesso all’energia (Qi) del polmone, attraverso l’allenamento specifico del respiro, determinante nel consolidare una buona energia difensiva (wai qi), quella che protegge dai patogeni e dalle malattie.
Un buon praticante non è solo capace di difendersi da un’aggressione fisica, ma anche da quelle dei patogeni, se si conforma ai ritmi del macrocosmo.
L’autunno è la stagione del colon, al quale sono associati i polmoni e la pelle.
Il Metallo esprime un’energia Yin:
Come insegna il Cipresso, che quando è carico di neve si piega fino a toccare terra con la cima…per poi raddrizzarsi col disgelo.
Come fa il Cipresso, il nostro Metallo interiore difende e protegge il nucleo personale in profondità: osservate la disposizione dei rami di questo bellissimo albero, che custodisce all’interno un invisibile pullulare di vita animale e non.
Grande affermazione di fierezza: il potere di risorgere di fronte ad ogni difficoltà con rinnovato coraggio.
Il nostro pensiero pensiero di riferimento, quello della tradizione cinese, è analogico e simbolico: permette di spaziare e danzare tra animali, elementi, alberi…..
Il simbolo, dal greco symballo, ha la funzione di riunire, e per estensione di provocare un risveglio.
A patto di far si che il simbolo sia animato da movimento, ovvero da un utilizzo concreto e trasformativo che ne ottenga un effetto.
In caso contrario, ci avverte la tradizione, “UN SIMBOLO MORTO PUZZA COME LA CAROGNA DI UN ELEFANTE IN DECOMPOSIZIONE”.
Dal libro Les Exercices de Santé du Kung-fu, di Georges Charles, Daoshi della Scuola San Yi Quan:
” D U LI BU (独立步)
Movimento Metallo (JIN), Piccolo Yin (XIAO YIN).
Autunno.
Stare in Piedi su una Gamba Sola: DU LI BU.
O del Gallo d’Oro: JIN JI DU LI BU o della Gru Bianca: PAK HOK BU.
Nella Scuola San Yi Quan, Chiamata anche Postura del Passo Pescato: TIU MA BU.
Airone (LU) o Gru (HE).
È una postura intermedia legata al Movimento Metallo, che conosce diverse varianti in funzione della posizione della gamba sollevata, la quale può scostarsi più o meno dall’asse verticale grazie alla rotazione della testa del femore.
È evidentemente una postura Yin di difesa in cui la gamba è pronta a colpire.
Serve anche per passare da YI MA BU in MA BU e da DING BU in MA BU.
È una postura utilizzata nelle tecniche zoomorfiche dell’Airone (LU) o Gru (HE), in cui il ginocchio serve per bloccare degli attacchi bassi. Non è da dimenticare il lavoro sull’equilibrio fisico e questa postura favorisce il passaggio dell’energia in Yang Kiao Mai (meridiano Yang del piede).
Corrisponde al Movimento Metallo, ha un’azione sui Polmoni e l’Intestino Crasso, favorisce l’intuitività e l’equilibrio.
Classificazione delle posture:
La Postura essenziale è WU JI.
MA BU (Terra), JOR MA BU (Metallo), TAO BU (Acqua), GONG BU (Legno) e DING BU (Fuoco)
sono le Cinque Posture (WU XING) fondamentali.
QI XING BU, CHA BU e DU LI BU sono tre posture importanti e complementari.
Le altre posture sono secondarie (PU BU: Posizione Strisciata, BAN MA BU: Mezza MA BU, QUILONG BU: Cavalcata del Drago, GUI BU: Posizione sostenuta sul Ginocchio, Ecc…).
Esistono altre posture secondarie, che in effetti non sono altro che delle modificazioni tecniche di queste posture principali. Sul piano dell’Arte Marziale, bisogna ricordarsi che una postura fissa o morta è una postura inutile!
Sul piano energetico, non bisogna fissarsi, come succede spesso, su una o due posture a scapito delle altre. L’armonia proviene dalla molteplicità perché non esiste, sfortunatamente, la perfezione ultima, almeno in questo basso mondo.”